الإمام أحمد بن حنبل
572
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
22236 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، أَوْ يَدِهِ ، فَيَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ ؟
--> وفي الباب : عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعاً عند الطبراني في " الكبير " ( 10353 ) ، وفي " الأوسط " ( 5795 ) . وموقوفاً عند ابن المبارك في " الزهد " ( 130 ) ، ووكيع في " الزهد " ( 30 ) و ( 256 ) ، وأحمد بن حنبل في " الزهد " ص 156 ، وابن أبي شيبة 289 / 13 ، وهناد في " الزهد " ( 461 ) و ( 1127 ) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " ( 35 ) ، وأبي نعيم في " الحلية " 135 / 1 . وعن أسود بن أصرم المحاربي عند البخاري في " التاريخ الكبير " 444 / 1 ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 5 ) ، ووكيع في " أخبار القضاة " 212 / 3 ، والطبراني في " الكبير " ( 817 ) و ( 818 ) ، وأبي نعيم في " أخبار أصبهان " 179 / 2 . وعن الحارث بن هشام عند ابن أبي عاصم في " الزهد " ( 8 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3348 ) و ( 3349 ) ، والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " ( 616 ) . قال الهيثمي 299 / 10 : رواه الطبراني بإسنادين وأحدهما جيد . وعن ثوبان مرفوعاً عند ابن أبي عاصم في " الزهد " ( 34 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2361 ) ، و " الصغير " ( 212 ) ، و " الشاميين " ( 548 ) . وموقوفاً عند الطبراني في " الشاميين " ( 549 ) . قال السندي : قوله : " ما النجاة " أي : عن المعاصي . " املِك " من ملك كضرب ، أي : احفظه عما يضرك . " وليسعك " بلام الأمر ، من وسع يسع ، أي : الزم بيتك ولا تخرج منه إلا لضرورة .